Перспективы казачества

Перейти вниз

Перспективы казачества

Сообщение  Жосткiй ПрактикЪ в Пн Апр 02, 2018 11:47 pm

Современное казачество активно отстаивает право на этническую самобытность. Предлагаю разобраться в этом вопросе и с точки зрения целей и средств их достижения.
В условиях идеологического вакуума руководителям казачьих обществ и общин показалось крайне перспективным объявить казачество единым народом - вот и решена проблема его (казачества) возрождения ... Если при переписи все кто хотел записались казаками (в графе Национальность), так вот оно и сформировалось то самое реальное казачество, которое до того лишь мечтало о возрождении Только не покидает ощущение, что произошла какая-то подмена ... Ну допустим, что Президент РФ и вся власть, все СМИ и граждане всех национальностей, все иностранные государства и ООН наконец-то признают казаков единым народом - что тогда изменится? (в жизни потомков казаков и/или в деятельности казачьих обществ).

Путь национально-культурной автономии - путь очень сомнительный Руководителям казачьего движения стоило бы изучить опыт существования индейцев в современной США. В 1917-20х годах желание обособиться от России (т.е. сохранить свою автономию) привело лишь к тому, что и Россия пострадала и само казачество разделило ее судьбу, но уже не по своей доброй воле (а по воле злых гениев революции, от которых казаки Россию не стали защищать)
В связи с этим напрашивается вывод: подбросить современному казачеству национальную идею и направить нео-казаков по пути национальной автономизации - это достаточно выгодно деструктивным социально-политическим силам, не желающим укрепления России. Таким хитрым манером казачество пытаются увести в сторону от реальных проблем российского государства и актуальных нужд нашего общества, вывести из реальной политической борьбы! И ради этого власть даже могла бы пойти на официальное признание национальных притязаний казаков.

В научных работах известного историка Л.Н.Гумилева есть указания на то, что казаки суть этнос. Но в то же время его теория этногенеза замечательно доказывает, что этносы прежних исторических эпох со временем прекращают существование по объективным причинам - это закономерный процесс. Если для средневековья было характерно, что казачество было этносом, то в веке 21-м этого этноса уже не существует.

У казачьего движения в России есть несколько путей
1. Полная ассимиляция. Этот процесс был организован Советской властью ... И приходится констатировать, ассимиляция прошла успешно, поскольку для казаков и их потомков условием выживания в СССР был полный отказ от своей культуры и полное "растворение" в социальном составе советского государства.
2. Управляемая инволюция. Это путь стагнации и последующего регресса. Казачество контролируется государством, им же направляется его развитие. Государственную стратегию развития казачества в РФ (до 2020 г) можно с полным основание трактовать именно в таком смысле - формирование централизованной структуры управления казачеством на территории всей страны и вовлечение в псевдоказачью (но типо государственную) службу.
3. Национальная автономизация. Признание казачества национальностью, а казаков - народом. Восстановление и сохранение национально-культурной самобытности казачества и дистанцирование от русского и всех иных народов РФ. Вялые перспективы этого сценария рассмотрены в соседней теме.
4. Прогрессивная экспансия. Казачество становится авангардной силой народного самосохранения, руководит общественной самоорганизацией в целях противодействия угрозам национальной безопасности. Это качественно новый уровень развития казачьего движения. И в существующих в России условиях, это является самой актуальной формой службы для казаков - служба на благо общества.
5. Реставрация. Восстановление казачества в его исторической форме (как сословия и территориального сообщества). Самый невероятный сценарий, поскольку исключительные права (права на гос.службу и на гос.преференции) казакам государство никогда не вернет. В любом случае, повернуть Историю вспять невозможно (и непродуктивно).

Минрегионразвития РФ планирует разработать и принять (?!) Этический кодекс казака ... Интересно, что же они там могут придумать? Вот "Казачий этический кодекс", опубликованный в начале 20 в. в Греции (эмиграция)
«Все люди равны и нет народов больших и малых, "все Сыны Божии". Потому никогда не гордись казачеством. Никогда не считай сына другого народа ниже или глупее себя, но будь равно добр и открыт всем - как аукнется, так и откликнется. Помни, по тебе судят о народе твоем. Будь прост, доброжелателен, но не льстив. Храни достоинство, но не гордись. Будь законопослушен, но помни - душа твоя принадлежит только Богу и да не проникнет в нее зло человеческое. Пуще всех благ и самой жизни ставь казачью волю. Помни: воля - не своеволие, лихость - не разбой, доблесть - не жестокость. Помни: храбрые - всегда добрые, потому как они сильны! Не мсти, оставляй врага своего на суд божий, и станет он скор и справедлив. Никогда не воюй со слабейшим, но только с тем, кто сильнее тебя. Сразив врага - будь милостив. Прощай врагам своим, не трать своей души на ненависть и зависть и господь продлит дни твои в мире и радости. Любая служба твоя да будет службой народу и Богу, ради чего ты явился в мир. Соблюдай правила и обычаи народа твоего. Никогда никого не поучай свысока, но объясняй и советуй и только тогда, когда у тебя совета спросят».

В современной России разработанный "Кодекс чести казака" был утвержден постановлением Совета Атаманов Союза Казаков России от 19 февраля 2006 года № 3.
Самым верным (и известным) выражением казачьего кодекса чести являются две формулы:
- Слава Тебе Господи, что мы казаки!
- Казаком нужно родиться, казаком нужно стать, казаком нужно быть!
- Не бойся смерти, а бойся греха!

Таким образом, можно уверенно сделать вывод, что казачество - ЭТО ОБРАЗ ЖИЗНИ. Именно поэтому родилась идея о том, что ВСЕ здравомыслящие и любящие свою Родину люди могут образовать новое казачье движение - для этого главное, чтобы человек искренне признавал и старался соблюдать базовые нравственные принципы.
Мне могли бы возразить, что такие ценности типо не являются исключительно казачьими. С этим можно было бы согласиться, но на самом деле именно для казаков эти ценности служили основой их службы: это (были) принципы их общественно-профессиональной деятельности, а не просто личной нравственности.
avatar
Жосткiй ПрактикЪ
Admin

Сообщения : 46
Дата регистрации : 2012-10-17
Откуда : Юг

Посмотреть профиль http://academy.forumbook.ru

Вернуться к началу Перейти вниз

Вернуться к началу

- Похожие темы

 
Права доступа к этому форуму:
Вы не можете отвечать на сообщения